微醉人生 十七 作者：夫酣微醉 十七 说到罪孽，记得颜水龄曾经对我说过有的是前世就已造下。当时正接受唯物主义教育的我根本就不相信。尽管他举了很多让人听了毛骨悚然的例子。 此刻，我同你们说起我的经历，并不是我对生活有什么深刻的理解。其实我对于人生是迷茫的，只是我尽量让自己活得心安理得。前面我说过我的一生除了在女性身上犯点儿糊涂，其他好象并无大过。但我发现我的人生历尽了坎坷。我想，即便我对女性犯点儿糊涂，好象也从不强奸她们的意愿。当然我也曾哄骗一个女孩子跟我上床，尽管她很乐意，但毕竟那是我不想娶的女孩。然而比起那些动用一切手段弄漂亮女人上床甚至不惜強奸的人，我想我的罪孽应该得到宽恕。我应该活得潇洒。可我发现那些一门歪斜心思弄女人的人却比我活得要滋润许多。于是我就胡乱猜想我的前世肯定造了不少的孽。 我既认定人有前生后世，那么我以后的故事里就会有些怪异的现象出现。所以我请你们在听的时候一定要联系自己或身边的事物加以分析鉴别。别盲目附和。 我对神灵公开信仰是一九九零年。 其实我国历朝历代的君王臣吏以及平民百姓早就把不可解释的超自然现象都认为是神鬼使然。而科技如此发达的当今对心灵感应及许多特异现象的研究也成立了一门学科。有的现象还有了科学的定论。 学者们将这门学问称为“唯象学”。我好象听说有一所全国重点高等学校就设有“唯象学”的研究机构。当然听说并不能说明它的真实存在。但上海交通大学和中国人体科学学会创办的《中国人体科学》杂志足以说明问题。这份公开发行的唯一专门报道人类特异现象研究和实验成果的学术性期刊，审定编委都是由科技界的一级教授担任。 大千世界无奇不有，未知领域广阔无垠。我恳请那些没有亲历鬼神的，千万不要说世间没有鬼神。我自问我虽平庸但智商不是低得无可救药，我对鬼神是深信不疑的。我信，你们或者不以为然。但儒教始祖孔夫子也信：“鬼神之为德，其盛矣乎！鬼神之为德，其智矣乎！”不但信还要弟子们千万不可妄自轻慢：“敬鬼神而远之。”最明智之举是还要“远之”，以免因不知其律仪而冲撞，遭受鬼神责罚。 抛开远古时代的孔夫子不说。便是曾提倡“破除迷信，解放思想”的一代伟人毛泽东在《祭母文》中也少不了要其母“伏惟尚飨”。这“尚飨”的意思就是希望死者的灵魂来享用生者供给的祭品。 从科学角度来说，鬼神是一种超物理状态的自然信息。既然是自然信息，在一定的条件下，人是可以接收或者感通得到的。所以我有关鬼神的故事多是亲身经历或是有物体可以佐证的。你不必惊悚。说不定你也有体验，比如死去的人被你看到、被你梦到、被你感觉到这就是你接收了那个死人的信息。只是你不曾想到罢了。只要你襟怀坦荡，鬼神是不会作祟你的。老子《道德经》中就有“以道莅天下，其鬼不神。” 说到这里，我就激动。我仿佛有很多的故事要说。然而一激动，竟不知从什么时候说起，小时候？中学时代？还是步入社会以后？或者单从有连贯性的说起？我想最好是等我清理思维后再说，不然我说的云里雾里，让你们听起来吃力。 新长城网欢迎你 http://www.xccwx.com/